Великий Новгород.
Кремль.
Звонница Софийского собора.
XV-XVII-XIX вв.
2014 год.
Софийская звонница Новгородского кремля
Софийская звонница Новгородского кремля – самое древнее и крупное из дошедших до нас архитектурных подколокольных сооружений. Сегодня это сложный архитектурный памятник, соединивший в себе строительные напластования многих веков. Исследования Ю. В. Крушельницкого, проведенные в ходе послевоенной реставрации, и археологические раскопки С. В. Трояновского и Л. А. Корчагиной 1995 года позволили создать и уточнить представление об основных строительных периодах в жизни памятника.
Время создания первой каменной звонницы в кремле неизвестно. Новгородская летопись под 1437 годом сообщает только о её падении вместе с кремлёвской стеной, подмытой разлившимся Волховом. В 1439 году архиепископ Ефимий II поставил заново «колокольницу каменную на старом месте, на городе».
Звонница 1439 года имела в плане те же размеры, что и ныне, но была значительно ниже и имела в верхней части четыре столба и три пролета для развески колоколов. Западная пристройка появилась позднее. Восточная пристройка – три сводчатые камеры между звонницей и кремлёвской стеной, возможно, сооружена в конце XV века одновременно с возведением новых кремлёвских стен.
В 1530-1540-х годах в связи с перестройкой кремля и развитием колоколо-литейного дела звонница подверглась реконструкции. Её сделали выше, количество столбов увеличили до шести, количество пролетов для колоколов – до пяти. Над каждым пролетом был сооружен восьмигранный кирпичный шатер. Западный и восточный фасады получили декоративные украшения.
Во второй половине XVII века на звоннице были проведены несколько ремонтов и перестроек. Для установки больших колоколов растесаны столбы-опоры; западная пристройка стала двухэтажной, появилось каменное крыльцо; фасады украсили новые декоративные элементы, в том числе, изразцы; шатры завершения были переделаны на высокие щипцы-фронтоны, увенчанные главками или крестами; с южной стороны был пристроен дом для звонарей.
В первой половине – середине XVIII века звонница в духе модных архитектурных веяний того времени обрела завершение в виде бочки с одной главой.
Софийская звонница в 1937 году.
Вид на Софийскую звонницу.
Открытка начала ХХ века.
В годы II мировой войны памятник получил серьёзные повреждения. Противоаварийные работы с частичной реставрацией проведены в 1945-1949 годах по проекту архитектора Ю. В. Крушельницкого. В 2000-2001 годах каменное крыльцо XVII века из-за плохого технического состояния разобрано и возведено заново в первоначальных формах, осуществлена вычинка и реставрация западной стены (архитекторы В. А. Дружинин, И. В. Богуцкая).
В 1992 году сессией Генеральной ассамблеи ЮНЕСКО Софийская звонница включена в Список всемирного культурного наследия. В 1998 году в составе Новгородского государственного объединенного музея-заповедника звонница отнесена к числу особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Звонница после разрушения.
Фото 1945 года.
2013 год.
Древние колокола Великого Новгорода
Колокола были известны многим народам с глубокой древности. Церковное применение колоколов для сбора общины на богослужение начинается в Западной Европе с VI века, а в Византии с конца IX.
В Новгороде появление колоколов следует связывать со строительством Софийского собора. В 1066 году напавший на Новгород полоцкий князь Всеслав взял город «с женами и съ детми и колоколы съима у святыя Софие».
В XI-XV веках новгородцы пользовались колоколами, купленными за границей. Колокола были небольшими. Сохранился единственный такой колокол итальянской работы, привезенный, по преданию, в 1106 году основателем первого монастыря в Новгороде Антонием Римлянином, он экспонируется сегодня в Новгородском музее и весит 20 килограммов.
В 1342 году повелением архиепископа Василия для Софийского собора впервые был отлит колокол в Новгороде, но лил его итальянский мастер Бориска Римлянин. Об участии русских мастеров в изготовлении колоколов известно лишь с XVI века. Их имена мы узнаём из надписей на сохранившихся колоколах и письменных источников.
В Новгороде первые отечественные колокола лили псковские мастера-литейщики Михаил Андреев с сыновьями Матвеем и Кузьмой, Тимофей и Тихон Андреевы, Василий и Иоаким Ивановы, Прокопий Григорьев и Афанасий Панкратьев.
Одновременно с псковичами работал первый новгородский колокольный мастер Иван, живший на Городище. В 1554 году он отлил «чумной» колокол для Знаменской церкви, в 1557 году с другим мастером Филиппом лил 70-ти пудовый колокол для ц. Филиппа Апостола, а в 1566 году вместе с пасынком Митею отлил два колокола для ц. Вознесения на Прусской улице.
В XVI веке лили колокола новгородские мастера Васка да Юшко Поберешковы, мастер Ян Дьячков, мастер Юрь Улиов. Из письменных источников известны также имена новгородских колокольных мастеров Тимофея, Илейки, Нечайки, Дмитрия Кононова, Филиппа Иевлева. В XVII веке лили колокола в Новгороде Ермолай Васильев, Иван Туров, Иван Антипьев, Иван Ладыгин. В это же время здесь работали две больших семейных артели: Матвеевы – Дмитрий, Михаил и Иван, и Леонтьевы – Федор, Яков и Василий. Все колокола до XVII века использовались для очепного звона. Они намертво крепились к валу на колокольне, звонари через вал раскачивали колокол, его стенки ударялись о колокольный язык и рождали ровные, мерные звуки.
Со второй половины XVII века широкое распространение получил языковой звон. При нем веревка крепилась не к валу, а к языку колокола, и звонарь получал звук, раскачивая язык и ударяя им в стенки колокола. Несмотря на массивность и внушительные размеры, колокола – очень нежный и хрупкий музыкальный инструмент. Из многих сотен колоколов, изготовленных для новгородских храмов за восемь с половиной столетий, до нас дошли немногим более двадцати. Большинство колоколов естественным образом «избились» - раскололись в процессе звона. Многие – погибли при пожарах. В Смутное время в 1611–1617 годах новгородские колокола вывозили в качестве военных трофеев шведские оккупанты. В 1701-1710 годах во время Северной войны десятки новгородских колоколов по указу царя Петра I были перелиты в пушки.
Колокольня на Софийской звоннице.
Фото 1920-х годов.
Самый большой урон колокольному наследию был нанесен в 1930-е годы, когда коммунистической партией большевиков было принято решение сдать в металлолом и продать за границу «за ненадобностью» все колокола, кроме колоколов иностранного производства. В Новгородском округе были уничтожены колокола общим весом более 500 000 кг. Новгородскому музею удалось сохранить лишь часть древних колоколов, находившихся на Софийской звоннице, колокольнях Знаменского и Никольского соборов, Хутынского, Духова и Колмова монастырей.
Перед оккупацией Новгорода в 1941 году малые колокола Софийской звонницы были эвакуированы в г. Кириллов. Большие колокола эвакуировать не удалось, и они всю войну пролежали на берегу Волхова.
Сегодня сохранившиеся колокола Великого Новгорода экспонируются в Софийской звоннице, Валдайском музее колоколов и Кирилло-Белозерском музее-заповеднике.
Звонница после реставрации 1945-1949 годов.
Фото середины 1970-х годов.
2013 год.
Годуновский колокол Духова монастыря.
1589.
Отлит по заказу Бориса Годунова.
Вес – 80 пудов.
Вседневный Благовестник Софийской звонницы.
1677.
Новгородский мастера – Василий, Яков, Федор Леонтьевы.
Вес – 300 пудов.
Воскресный колокол Софийской звонницы.
1839.
Валдайские мастера Алексей Чистюнин, Федот Бибин, иеромонах Юрьева монастыря Нафан.
Вес – 590 пудов.
Полиелейный благовестник из Хутынского монастыря.
1599.
Псковские мастера – Василий Иванов, Афанасий Панкратьев, Иаким Иванов.
Вес – 200 пудов.
Вид внутреннего помещения звонницы.
Конец 1990-х годов.
2014 год.
Колокол иностранной работы.
Приобретен в 1640 году женой именитого гостя Ксенией Федоровной Юдиной для Введенского монастыря. После упразднения монастыря во второй половине XVIII века перенесен на Софийскую звонницу.
Резная надпись: «Лета 7148/1640 г./ февраля в 25 д(е)нь дала сий колокол гостя Ивана Офонас(ь)ева с(ы)на Юдина жена Ксен(ь)я, Федорова доч(ь), по сыне своем Григорие в обител(ь) Пр(е)ч(и)сто(й) Б(огоро)д(и)цы Введению в девич мон(а) стыр(ь) на Тифину в вечный поминок и по своих родителех. А тот колокол не продат(ь) ни заложит(ь)».
Колокол 1562 года.
Отлит мастерами Ваской и Юшкой Поберешковыми для Воскресенского монастыря в Новгороде. После упразднения монастыря находился на Софийской звоннице.
Надпись: «По милости Божии (и) Пречистья Его Матере лета 7070/1562 г./ месяца мая 24 день и всех святых молитвами си коло(ко)л слит бысть в Великом Нове городе в дом к Вос(к)ресенью Христову при великом царе Иване Васильевиче всея Руси и при святеищем Пимине архиепископе Великого Нова города и Пскова повелением воскресенския игуменьи Марфе яже И(исусе) Х(рист)е и с сестрами. А мастеры Васка да Юшко. Аминь».
Колокол XVII века.
Приобретен для новгородской церкви Василия Кессарийского в 1669 году. В XIX веке перенесен на Софийскую звонницу.
Резная надпись: «Лета 7178-го /1669 г./ ноября в 13 де(нь) дал Спаса Новаго м(о)н(а)ст(ы)ря архимандрит Иосиф колокол полтора пуда 1 г(ривенка) в Великии Ново гради к ц(е)ркви Василия Кесар(и)йского по своих родителех вкладу».
Колокол XVII века.
Приобретен в 1697 году для церкви Пантелеймона и Николы Качанова.
Резная надпись: «7205 /1697/ г(ода) генваря в 1 д(ень) куплен сей колокол в Вел(и)кий Новгород на Яковлеву уйлицу к ц(е)ркви Великом(у)ч(ен)ика Пантелеймона да Николы Качанова Новгородского чюдо(т)ворца весом 6 пудов 12 ф(унтов)».
Колокол 1783 года.
Отлит для Софийской звонницы на заводе Никифора Калинина в Москве.
Надпись: «Зазвонный в Велики Нов град. Вылит сеи колакал в Москве на заводе Никифора Калинина 1783 году июня 21 дня. Весу 7 пу(дов) 3 фу(нта)».
Колокол XVII века.
Выменен в 1751 году для новгородского Иоанна Богословского монастыря. После упразднения монастыря перенесен на колокольню Никольского собора на Ярославовом дворище. Пробит осколками снарядов во время Великой Отечественной войны.
Резная надпись: «1751 году генваря 25 день выменен сей колокол в Нов город в Богословский девичь монастырь. Весу 16 пудов 20 фунтов».
2015 год.
СМОТРИТЕ ТАКЖЕ:
